Search results for " Gaio"
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Sull'inquadramento sistematico delle obbligazioni nella Parafrasi di Teofilo (e nelle Istituzioni giustinianee)
2016
The contribution deals with the origin of the particular place assigned in the Paraphrase of Theophilos to Obligations in relation to the Institutional System ‘personae-res-actiones’. The Author suggests that the displacement of Obligations from the field of the res to the field of the actiones and the representation of Obligations as “mothers of actions”, instead of deriving from an existing idea of Theophilos or from a general byzantine view, is influenced by some passages of the Justinian’s Institutions.
Sistematiche gaiane e definizione di obligatio
2011
Per la datazione del palinsesto veronese delle Institutiones di Gaio (Verona, B. Cap., Cod. XV)
2015
In questo contributo è esaminata la questione della datazione del palinsesto delle Institutiones di Gaio (Verona, B. Cap., Cod. XV). Un confronto con altri manoscritti sicuramente realizzati nel VI secolo in onciale B-R mostra che questo genere di scrittura era peculiare dell'area bizantina in età giustinianea. La possibile obiezione contro una sua datazione all'età di Giustiniano è riconsiderata alla luce del fatto che le abbreviature nei testi giuridici della compilazione di Giustiniano furono ufficialmente vietate da questo imperatore solamente alla fine del 533 d.C. e che tale divieto entrò in vigore nella parte occidentale dell'impero romano solamente alcuni anni dopo. La conclusione p…
La trattazione di Gai 3.140-141 sul pretium nella compravendita, tra 'regulae' e ius controversum
2015
The text of Gaius’ Institutes concerning the price of a sale contains a curious peculiarity. Gaius first of all reports the requisites of the price in the form of peremptory rules, but soon afterwards he indicates as consequence (nam...) a contrast of views: some jurists admit the relevance of a sale which doesn’t observe these requisites. The Author suggest that the (merely) apparent contradiction is an example of the particular approach ‘operativo-cautelare’ of the whole work: Gaius wants to point out, in a ‘warning perspective’, the conditions to be complied so that the effect of the legal transaction is sure and beyond dispute, by distinguishing from the case in which the effect is unce…
La definizione di obligatio, tra diritto e morale.
2017
Il Codex DCCCIX (DCCCXIII) della Biblioteca Capitolare di Verona: «prima trascrizione delle Istituzioni di Gaio» o «copia del tutto inservibile»?
2016
Partendo da una considerazione critica della tesi avanzata da Briguglio nel libro intitolato "La prima trascrizione delle Istituzioni di Gaio. Il Codex DCCCIX (DCCCXIII) Gaii Institutionum Libri della Biblioteca Capitolare di Verona" (2013), si contesta l'idea che la trascrizione parziale delle Istituzioni di Gaio ancor oggi custodita nella Biblioteca Capitolare di Verona (Codex DCCCIX) sia la prima versione in bella copia dei lavori di trascrizione del palinsesto gaiano (Verona, Biblioteca Capitolare, Codex XVI. Un esame più completo del Codex DCCCIX confrontato con le trascrizioni complete conservate nella Staatsbibliothek zu Berlin (Ms. lat. Fol. 308), infatti, dimostra che tale tesi non…
Le Istituzioni di Gaio e il Glücksstern di Niebuhr
2012
Sulla base della documentazione manoscritta, anche inedita, e di altre fonti si ripercorrono le vicende che portarono nel 1816 Barthold Georg Niebuhr a scoprire il palinsesto delle Istituzioni di Gaio nella Biblioteca Capitolare di Verona e si discute criticamente la casualità di tale scoperta.
'Legibus et moribus' in Gai 1.1
2022
Si indaga sulla portata del binomio leges-mores nell'affermazione di esordio delle Istituzioni di Gaio, sostenendosi, contrariamente alla communis opinio che vi scorge un riferimento tutto interno alla sfera del giuridico, che il segno ‘mores’ allude, non già a pratiche consuetudinarie anch’esse costituenti diritto, bensì al diverso ambito del costume in giustapposizione alle regolamentazioni giuridiche (‘leges’ in senso generico).
La dote, il ius singulare e il ‘sistema didattico’ di Gaio
2016
This paper discusses the idea that the gap regarding the dowry in Gaius’ Institutes is due to the fact that Gaius intentionally did not deal with this subject because he considered it as 'ius singulare' and that this omission was filled in by a 'liber singularis' outside the Institutes. The existence of a "didactic system" made up of the Gaius’ Institutes and four 'libri singulares' for the classical age of Roman Law is also disputed.